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Your email address will not be published. Otoniel Font Mensajes P. March 2, at 7: March 2, at 8: March 2, at 9: March 2, at Jose Ramon Martinez Areas says: March 3, at 1: March 3, at March 4, at 8: March 5, at 9: March 5, at April 24, at 6: May 1, at 9: Hilda josefina, Chirino,Sanchez says: March 2, at 3: Nelson Rafael Garcia Quinto says: Karina Fajardo garcia says: Carlos Viera Monterrosa says: March 2, at 1: March 2, at 2: Maria de la Luz Moreno Mejia says: Nelson Alexander Mieres Urbina says: Lauda lorena torres hernandez says: Como sea bueno, el color es lo que menos importa.

Desde luego se conoce que el autor es muy joven: Sabe con amor la antigua literatura griega; sabe de todo lo moderno europeo. Burgos y Reinoso son afrencesados y no franceses. La cultura de Francia, buena o mala, no pasa nunca de la superficie. Y usted no imita a ninguno: Mientras la reforma busca acercarse mas a las escrituras, los errores van disminuyendo. Los herederos de la reforma nos hemos alejado de estos errores por que la Biblia no los ensena. Los reformadores no son los papas del protestantismo.

Rara manera de actuar de Dios. En esta cita, Dios decreta que sean los levitas, la tribu escogida para ejercer el servicio religioso. Porque me son consagrados: Virginidad antes del Nuevo Testamento. Los mismos escritos del Antiguo Testamento lo confirman en varios episodios y expresiones conocidos. Esto no lo desconocemos, y por lo mismo lo mostramos claramente.

Hay un texto muy diciente en la carta a los Efesios: Lo que somos es obra de Dios: Y ejemplos tenemos todos los que queramos en la Biblia: Por su lado, otro protestante sostiene que este salmo se refleja claramente en Jn 7,5, cuando dice: Mira, es mejor que no haya peleas entre nosotros, ni entre mis pastores y los tuyos, puesto que somos hermanos.

Existe un ejemplo en Deuteronomio, que puede iluminar sobre la diferencia gramatical entre hermanos de sangre. Otro ejemplo analizado es el siguiente: Para responder este argumento hay que considerar la Septuaginta. Yo analizo que eran sus hermanos carnales, ellos no eran creyentes, como lo corrobora Juan 7: Ya le dije que acepto el argumento que ese vocablo: Se trata del mismo suceso narrado en Mateo En este punto del debate que se reconoce que esta cita efectivamente tumba el argumento protestante, salen a relucir en la forma protestante de debatir, una serie de preguntas para buscar favorecer su postura.

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